阿子乡固县村的芦家坡组，归于广西百色市田阳区下辖的一个自然村。别的地方可能认定这就是个一般/平平的乡野小村落，但在阿子乡这片土地上，它曾是屯内唯一的“乌木”源头，是当地百姓口中那个能治百病的“神木”。 想想那会儿的日子，芦家坡那一带的土路，两旁长着高高的合欢树，风一吹，树影就把阳光筛成一道道口子。

那时候村里的老人常说，半夜里蹲在芦家坡的田埂上，只要轻轻拨动一下树干，就能听到“沙啷”一声响，那是老乌木在夜里在就寝。

这种老乌木，到目前还是当地人心里那棵“定心丸”，哪位家里有了破头风、风湿脚气，只要请村里的老寨正，往芦家坡的方向走一趟，那棵树对着他们点头，家里的大病小病就能好大半。 不过目前，随着时代的变化，芦家坡的乌木树没了。它们要么被砍成了柴火，要么被移栽到了城市公园当景观树。

看着那根粗壮的树干，当地人心里肯定五味杂陈。

那会儿这树是“活财神”，目前树没了，财神也没了。村里人收拾旧树的时候，总得把那些挡着光线的枝条剪成规整的形状，别看看起来解气了点，但那种曾经能让人安心入睡的“神木”凉意，确实没了。 说到这乌木，得给大伙儿科普一下。

这种树可不是啥现代的人工培育树种，它归于苏铁科里的群体木，是古老植物的一种，在地质历史时期贼盛行。到了现代，也就是几百年前，出于人类过度砍伐要么环境变化，这棵树才逐步灭绝了。目前的芦家坡，除了那根还在的枯树，再也看不到新绿了。周围的老槐树、榕树，那是后来从其他地方运回来的，跟阿子乡原本的生态环境已经不忒一样了。 有些村民拿这树做对比，说那会儿这树能治病，目前树没了，连治病也没个地方。他们常说：“老乌木没了，人心也空了。”这话别看有点偏激，但确实能体会到那种失落感。

那会儿逢年过节，哪位家红白喜事，老寨正总要领着大伙儿去芦家坡，对着那棵树磕头。

那时候大家讲话都是“磕头”，目前行不通了。

这种仪式感，就是一种文化的传承，光靠嘴说还是不够的。 除了乌木，阿子乡还有其他一些特色资源。

比如田阳地区特有的“红黄玉”，那是用红黄玉髓磨成的工艺品，造型各异，放在玻璃瓶里，看着就喜庆。

还有那有名的“田阳大米”，别看产量不大，但在本地人手里，那是压箱底的宝贝。

要是哪天有人来田阳旅游，让你去尝尝这大米，那一定是用最好的稻种、最好的土壤，再加上阿子乡特有的气候条件，才磨出来的。 目前的阿子乡，正在努力把这些资源搞起来。政府也发了不少政策文件，说要保护这些特色资源，搞乡村旅游。村里启动修路，把芦家坡这个点整得更通了。

听说最近还搞了个“芦家坡乌木文化园”，打算把那些老树重新种回来，要么做成果品的展示。别看树本身还在那里，但那种“活”的灵气，恐怕还要等后人慢慢找回来才行。 有时候走在田阳的山路上，你会认定这里仿佛啥都没变。树还在，但人也不见了。仿佛这里就是被时光遗弃的地方。但也正是这样的“遗弃”，让阿子乡保留了那份原始的味道。

这种味道，不是旅游景点那种刻意营造的繁华，而是岁月沉淀下来的厚重。 不过话说回来，光守着这些老东西可不中。阿子乡那些年轻人，大多数都外出打工去了，种地、过日子都成了老东西们的专利。

要是连年轻人都不来，这些特色资源最终也会出于无人维护而消亡。

故此阿子乡目前的任务挺重，一边是保护老乌木、老文化，一边是留住年轻人在家乡发展。 有人说，芦家坡乌木没了，田阳就没了灵魂。

这话虽夸张，但道理是通的。一个地方的灵魂，往往就藏在那些老东西、老传说里。阿子乡固县村的芦家坡组，就是这样一块“活化石”。它见证了阿子乡的那会儿，也见证着未来。

只要还有人记得这树的名字，还有人记得这树的传说，这块土地就一辈子有生机。 最终再说一句，芦家坡的乌木别看在物理层面上消亡了，但它在精神层面上却活了一辈子的命。它教会了阿子乡人，在物质匮乏的年代，如何用一种朴素的信仰，去抵御生活的苦难。

这种精神，比啥大树、大田都来得更珍贵。目前大家把树砍了，把路修了，把故事讲完了，但那份对美好生活的向往，恐怕一辈子不会灭。